新旧中式家具起“内讧”是否道不同不相为谋

    “达芬奇家居”事件之后，消费者对“洋家具”的追捧渐趋冷淡；一些家具商家抓准机会，在本届东莞名家具展上大力推广中式古典或新中式家具，竭力改变中式古典家具“只可观望不可亵玩”的形象。第26届东莞国际名家具展上，中式家具的阵营更加壮大，名家具展组委会与深圳市宝安区红木家具协会合作，特辟专区展示中式家具、红木家具。

    中式家具著名品牌企业，如深发、美联、鸿普轩、友联、红旗、红运、太兴、红宝轩、左丹诗、万盛宇等名企，均参与了本届展会；而华伟、忆东方、诺华等企业，也推出了新中式家具。然而，中式家具（特别是红木家具）企业和新中式家具企业之间，秉承的是两种不同的思维，传统家具更注重的是材质的稀缺性，希望通过材质凸显价值；而新中式家具企业的力求突破材质的限制，希望通过品牌、设计体现价值。从本届展会展厅热度和买家趋向调查中可以看到，中式家具的复兴依然任重道远。

    现状：中式家具“坐”不起红木家具人文化伤不起

    高端家具中，欧美风格家具很受欢迎；低端家具中，中式家具又明显不如板式家具有竞争力，中式家具始终处在一个夹心层位置。古时候，红木家具是达官贵人才能用的东西，老百姓用不起；如今，中式家具、特别是红木家具要么卖得死贵，要么品质低劣，而且文化含量参差不齐，很难获得消费者青睐。另外，它还有一个缺点，就是舒适度不足。往往只能安静地窝藏在大卖场的某个角落。

    传统中式家具仍旧非常强调材料的稀缺性

    一位红木家具经销商承认：中式家具最大的缺点，在于不注重舒适性。中国文化和西方文化有一个很大的差异，西方的文化是讲究人文关怀和个性解放，而东方文化强调人格完美，讲究修炼，把“坐”和“卧”都当成一个修炼过程，不注重人性化设计。

    美联家私总设计师胡冠军认为，中式家具、特别是红木家具无法成为主流，是因为红木家具人的文化修养普遍不高。胡冠军告诉记者，他看过一张架子床，正面雕的是如来佛、观音，上面雕的是七仙女、飞天，整个不伦不类。他告诉造床者：你的雕刻确实很漂亮，但这张床没法睡，睡上去我会感觉我是睡在寺庙，而不是睡在床上。他呼吁，我国各大院校应该设立中式家具设计学院，提高中式家具、特别是红木家具的文化层次，这样红木家具才能符合它的价位和档次。

    显然，舒适性不足、文化含量参差不齐，是当前中式家具面临的主要瓶颈。

    新、旧中式家具：道不同，不相为谋？

    名贵木材做的中式家具，基本已经是论斤卖货，卖的其实是材质，与“家具”本身的内涵形聚神散。中式家具，从大家具业界来讲，目前更提倡的是在可以量产的材质上赋予中式家具的灵魂。当然，这与追求高利润的传统中式家具企业是相违背的。

    新中式家具努力挣脱材质的束缚，从“灵魂”下手

    北京福斯洁总经理张兆华认为，中式家具要传承的，一是红木家具的文化元素，文化的内涵，二是红木家具的工艺结构，三是红木家具的名贵材质。要创新的，一是时尚感，二是舒适感，三是增加价值感。

其论点与新中式家具不企业同的地方在于，所谓“名贵材质”，即传统中式家具还是希望把中式家具做成稀缺品，更多的是通过材质而不是设计来体现其价值。
    中南林业科技大学家具与艺术设计学院教授、博士生导师胡景初认为联邦家居的方式更值得提倡：“以联邦为代表的‘加法’，是在现代家具的基础上给他们新的精神和神韵，把中国传统的文化加入他们的家具中，我们看到他们的家具，他们从来不强调材料，但是卖的价格一点不比我们便宜，这是品牌的价值，所以我们应该向这方面靠拢。”

    新中式家具和传统中式家具，虽然都是打着推广中式文化的旗号，但是其精神内涵从根本上讲是相悖的。传统中式家具更像是做文物、做艺术品，而非家具，他们更看重材质的稀缺性；而新中式家具已经开始抛离材质的限制，把家具功能性放首位，在“家具”的基础上添加中式元素。从目前来看，兴许新中式家具才是推广中国文化的长远之道，但是，传统中式家具商真的愿意舍弃艺术品商的身份，变成真正的家具商吗？